我等将成为牧羊人，从你手中继承权柄，我等的脚踝将迅捷地执行你的旨意……
我等在天上的父，世人皆尊的圣灵，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，宽免我等的罪债，救我等脱离险恶，因为权柄荣耀国度全是你的……
以圣灵之名，我等驱逐你们，每一个污秽的灵魂，所有邪灵的势力，所有被诅咒的恶魔……
圣灵啊，我主，请从邪魔的强权中，从它们的陷阱、欺骗和邪恶中，从所有的奸诈中，解放我等……
大慈大悲的圣灵我主，求你赦免我等有意或无意所犯下的罪过。仁慈至极的圣灵我主，求你拯救你的子民，助我等脱离邪魔的束缚……
……
我好恨！为什么我的人生总是遇不到好事？难道生为半血就要过得如此痛苦吗？我不要死！我不要连一点幸福都没有得到过就这样悲惨的死去……
……
我爱你……我爱你，伊斯特大人……伊斯特，我爱你……我爱你……爱你……爱……爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱爱……
……
古加尔戈壁南方边缘地带。
在穿越过荒凉漫长的盐碱戈壁后，绿色的植被越来越密集地出现在视野当中。三两成群的雀鸟在枝头跳跃，哺乳类的小动物在灌木丛中穿梭觅食。
前世生活在钢筋水泥的都市当中，今生又在沉闷压抑的迦南度过十年，两世未曾亲眼目睹过的野外生机，如今就呈现在伊斯特眼前。
行走在已经称得上是树林的植被地带，伊斯特雪白的长发全部拢在脑后用一条牛皮绳扎起，露出了苍白的额头。身上穿着的是从民居废墟中翻出的深褐色无袖长裙，脚上穿着的是牛皮绷带露趾凉鞋，都是迦南城中凡人居民的日常衣着。
一只野兔窜出来，想从她的脚边跑过。
为什么这些小动物不怕我呢？
伊斯特弯下腰，一把抓住野兔。
被揪着长耳朵的野兔一改之前活力充沛的样子，连本能的挣扎都没有，只是一副吓傻了似的状态，在她手中抖个不停。
哦，被抓住后，倒是会受到狂气的影响呀。
伊斯特想了想，随手将野兔抛向身旁的草丛前。
藏在草丛里的狐狸飞快地伸出头，叼住受到狂气侵蚀而身体僵硬的野兔，瞄了一眼伊斯特，然后缩了回去。
生存在古加尔戈壁的异兽倒像是能感知到萦绕在她身体周围的狂气存在，一路走来都是远远地躲开她。看样子，普通兽类对于狂气的感知能力稍显迟钝一些。
人类会对她产生微妙的异样感，异兽则明显对她非常畏惧，而只要不去有意识地接触，普通兽类对她就没有异常反应。
异兽是一种肉食性，具有超强再生能力与肌体爆发力的有鳞类生物，而且具备自我意识与初级智慧。
人类的智能自不必说。
由此是不是可以推论出，拥有自我意识与智慧的生物，或者更笼统些说，具有“灵性”的生物对狂气反应更灵敏呢？
不行，即使故意去思考这些杂七杂八的事也转移不了注意力，脑子里的哭喊声，还有前几天突然增加的声音吵得她心烦意乱，这些声音甚至让她从离开迦南以来，完全就没再入睡过，脸上那两个浓重的黑眼圈就是证明。
（作者的话：虽然我知道伊斯特开挂一般的恢复能力像黑眼圈，眼袋，痘痘之类的东西一下子就可以消除掉，但是黑眼圈浓重的病态系美少女实在是正中我的萌点，请读者大人们原谅这点小小的不合理吧）
因为得意忘形以及没有抵抗住前所未有的美味诱惑，前一阵伊斯特在迦南超出必要的大量进食，现在脑海中突然增加的声音就是被她吃掉的那些人消化后的灵魂残渣——圣骑士自然是那副狂热的样子，喋喋不休地念叨着圣灵教教典里的句子；半血女性则和她空虚无聊的人生一样无趣，软弱的自怨自艾都已经浸透在她的灵魂残渣之中；最烦人的要数来自安娜的声音，虽然伊斯特只是把她的舌头吞进肚里，但就像有句谚语说的那样，“健全的灵魂寄宿于健全的肉.体当中”，反过来说，肉体的损伤同样会导致灵魂的缺失，安娜的一部分灵魂就是这样和舌头一起被伊斯特吃掉的。
虽然以“量”来说，只是舌头“份量”的灵魂残渣应该掀不起多大风浪。但是从“质”的方面看来，安娜的执念却要胜过其他人太多，甚至连圣骑士狂热的信仰都没法跟她的“爱意”相比。
安娜流入伊斯特脑海中的“爱意”感觉就像是一道编写好的程序，乏味、刻板，感受不到一丝一毫理应存在的情感热度在里面；但是同时，这份“爱意”又异常的沉重而浓稠，让人只是听到告白就立刻能够明白，这份“爱”等同于告白者人生全部意义的事实。
简直就像是安娜反过来被她自己心中的“爱意”支配了一样，这份“爱”成为了驱使她一切行动的原始驱动力。而安娜也必须利用心中这份情感才能为自己毫无目的的人生找到延续下去的意义——宛若寄生藤，安娜只有将自己的“爱”紧紧缠绕在他人身上才能为自身汲取活下去的养分。
所以，伊斯特在那天窥探到安娜的心灵深处时就明白了，尽管安娜看起来对她全心全意，但实际上这份“爱”给谁都可以，伊斯特只是最方便的对象罢了。
很明显的病态，一目了然的异常。
但也正因如此，安娜这份无关对象无关外貌人品身份等一切杂质的“爱意”，其纯粹几乎抵达了凡物所能孕育出的“执念”的极致，只差一步之遥就能跨入狂气的领域。安娜是空有人身的怪物，是天然的狂气之卵，只要伊斯特利用狂气稍加引导，就必然能完成“孵化”——最初的诺亚两兄妹正是如此诞生的。
说起来，像安娜这种才称得上是真正的狂气之卵，被伊斯特留在迦南废墟的那些异形化的圣骑士只算得上是些孵化率极低的残次品，不过是堆“死卵”而已，就连味道尝起来也跟夏天里烂透的死鱼一样令人作呕。
虽然那些异形大军战力不错，但是控制它们伊斯特还要额外耗费心神，维持其存在也要持续注入狂气，这么麻烦，伊斯特自然不会带它们上路。留在迦南用不了几天，这些残次的狂气之卵就会因为体内狂气耗尽而全部枯死，因为身体被狂气侵蚀得非常彻底，所以腐烂速度也会异常迅速，想要研究这些异形的人，恐怕也得不到什么有用的信息。
关于伊斯特为什么选择南方作为她的旅行路线，还要感谢她在巴别塔学院所学到的罗曼大陆地理知识。
罗曼大陆在地图上呈现为两端尖角向下的月牙形状，迦南城所在的古加尔戈壁正位于月牙正中偏上的位置，在古加尔西方，是圣灵教廷的圣都以及信奉圣灵教的各大王国所在地，整体来说，西方月牙是属于经营得异常稳固的教廷势力范围；东方月牙的尖角则完全属于兰托尔帝国，而在古加尔和兰托尔之间，分布着零零散散的小国城邦，这些国家有的自动对兰托尔俯首称臣，有的被兰托尔军事占领后取消了国家名称变成只用编号称呼的殖民地，有的被圣灵教渗透成为教廷势力在东方的桥头堡，有的弱国间结成同盟试图在大陆政治舞台上取得一席之地......暂且按下东方波谲云诡的政治格局不提，总之可以将东方月牙看做兰托尔占主导地位的帝国势力范围。
而伊斯特选择的古加尔南方，也就是月牙正中偏下的位置，这里只有一些城邦存在，和东西两大阵营相比，完全就是一盘散沙。历史上曾经有数次强势的城邦领袖想要改变这种局面，将各大城邦统合在一起，成为一个国家，但这些野心勃勃的强人最后全都以身死事败告终。明眼人都能看得出，这都是东西两大势力插手的结果。在罗曼这面巨大的棋盘上，帝国与教廷角力之际，自然不会允许第三只手伸上来扰乱平衡。所以在最后一个被权利欲冲昏头脑的城邦国王被他手下收了帝国贿.赂的大臣吊死在广场上后，南方就一直维持着眼下这种各自为政的松散状态，时不时还会上演东西两方的代理人战争。
总之，伊斯特就是看上了南方这种混乱自由的局面。留在迦南，一片废墟有什么意思？向西，她要做的事难免会被教廷那些宗教狂盯上，和大型国家势力对上，伊斯特就是再狂妄，也不敢说单枪匹马就能取胜。而且像是和圣血天使骑士团开战那样，与成千上万人为敌，一路杀杀杀，吃吃吃，伊斯特也是受够了，前一阵吃掉的那些骑士就让她“消化不良”难受到现在，短时间内她可不想再那样暴饮暴食了。出于同样的考量，兰托尔帝国所在的东方也要PASS掉。
所以，孤身一人时要想过得逍遥自在一些，她只能选择南方城邦这块混乱地带作为旅程开端。在这块没有大型集团存在的地方，即使她被当权者注意到，最坏也不过是毁灭一两座城市就能了事。假如最后闹出的动静太大，引起东西两大巨头的注意（这几乎是必然的），她也可以从南方港口城市乘船离开，前往月弯海中的小岛暂避风头。之后是向东由东卢群岛进入兰托尔国境，还是杀向西方教廷势力范围，到时候再考虑也来得及。
在这一路上她还得收拢一些像安娜那样具有资质的助力，她之所以需要如此谨小慎微，不就是因为自己在单打独斗吗？
只要受她控制的手下形成诺亚一族那种规模，再加上她自己的力量，到时候管它什么教廷，帝国，诺亚，还是那个鬼鬼祟祟正体不明的组织，全都碾压过去，将整个罗曼大陆置于她的统治之下，让所有人对她奉若神明：早晨醒来的第一件事是向她祷告，感谢不杀之恩；入睡前的最后一件事是向她祷告，感谢不杀之恩；每吃一口食物都要祷告，每喝一口水也要祷告；杀人时要祷告，做.爱.叫.床时也得是祷告；分娩时要祷告，参加葬礼的所有人都得祷告！总之一切的一切，就连每呼吸一口新鲜空气，世人也要祷告感谢她的不杀之恩！只有做到这种程度，她的痛苦与恨意才能得到平息，只有把她的存在根植在所有人心中，她的恐惧和绝望才能稍感慰藉！
宏大的目标已存在于心中，而在积蓄下足够的力量之前，她还是得先夹起尾巴做“人”。
接下来就要正式步入这个世界。
和伊斯特前世读过的大部分穿越小说里的主角不同，她重生的环境并不是具有异界主流价值观的地方，即使她已经在迦南城生活了十年，但实际上对于更加广阔、对她来说更配称为“异世界”的凡人国度，她了解的并不多，因为诺亚社会的扭曲，迦南中的经历也没法作为外界生活的参考。像是社交礼仪与禁忌，各地的节日，方言，流通货币，物价等等和生活息息相关的常识，她都要跟刚刚穿越过来一样，从头学习。
身为一个社交障碍者，想想接下来就要在完全陌生的环境中与完全陌生的人交往，然后在和这些完全陌生的人变成熟悉的人后，再让他们陷入不幸与绝望，伊斯特还有些小激动呢。
翻过一个小山头，一个小村庄出现在伊斯特的视野当中。
现在是十月份，秋收的季节。从伊斯特的位置正好能看到，在村庄前的大片金色麦田中忙碌着收获的人们。袅袅炊烟从民居中的烟囱升起，在蓝天白云的映衬下，别有一番田园诗意。
看起来富足而充满活力的小村子。
很好，温饱得到满足才能催生出有趣的欲.望。
而且这种平凡又富有生活气息的地方正适合作为她初涉尘世的“实习地”。
扶着树干，观察着小村庄的伊斯特唇角勾起笑意，而她的眼珠，眉毛，以及束着长马尾的头发，甚至还有长裙之下胯间的阴.毛，也无声无息地开始变色，无论是鲜红还是雪白，统统化为漆黑。
黑发黑眼，现在至少从外表上没法将她与诺亚联系在一起。
苍白细腻的皮肤和异常美丽的容貌不需要改变，这两点反而有助于增加她编造的身份可信度——从迦南城逃出来，被诺亚一族圈养的性.奴隶。
没错，伊斯特打算用这种身份开始在凡人世界的生活。她觉得，事先编造一个具有可信性，能用得长久的身份背景能为将来节省很多麻烦。而她选择这种身份，好处主要有三点：
第一当然是能让她有一个合理的身份。随便说一个出生地是非常愚蠢的行为，虽然她在巴别学院中学过罗曼地理，但是只是非常笼统的基础知识，而且随口瞎说的谎言只要有心一查就会被揭穿。所以出生在迦南的性.奴隶对她是最好的选择，诺亚圈养性.奴隶是外界众所周知的恶行之一，伊斯特对迦南也非常了解，有人套话也不至于穿帮。而且现在迦南毁灭，诺亚消失，迦南的性.奴隶也从来没有档案记录之类的东西，即使去查她的身份，也无从查起。
第二则是这个身份可以解释她的不谙世事，她行为上的任何违和之处，都能用“在迦南出生并被作为性.奴隶养大”这种悲惨遭遇遮掩过去。相信没有人会要求这样一个可怜少女能多有常识，伊斯特也不需要过多掩饰自己别扭的性格，少许不伤大雅的异常，别人自动会用“创伤后应激障碍”（罗曼大陆当然不会有这种医学概念）之类的理由来脑补。
最后则与伊斯特过于苍白细腻的皮肤，还有异常美丽的容貌有关。
因为伊斯特被埃索玛塑造的这副外表是最稳定平衡的，虽然她可以改变自身外形，但都会加剧体内狂气的消耗。改变富有显著诺亚特征的白发红眼是因为没办法，伊斯特也知道诺亚一族在罗曼大陆上名声有多臭。但要是再改变肤色与容貌，时间一长所消耗的狂气就让她感觉有些得不偿失了。
可是不愿意大改外表，她的外形又过于太显眼。编造其他身份，罗曼某地的贵族，她学不了；一般平民，她又太容易被人注意到，只要被查就肯定穿帮。而诺亚的性.奴隶出身，伊斯特没有改变的肤色与容貌非但不是累赘，反而更能衬托出这个身份的真实性——过于苍白细腻的皮肤是因为被圈养在地牢之中，而且不用劳作；异常美丽的容貌则是因为诺亚在挑选凡人奴隶时，只会留下容姿最佳者，长相漂亮的奴隶父母配.种后自然能得到更加优秀的后代。
虽然性.奴隶的出身必然会对伊斯特以后融入上层社会造成不良影响，但总比身份神神秘秘，暧昧不清更容易得到他人的信任。只要人心能露出微小的破绽，对她来说就足够了。
“好了，我一定行的，加油加油加油！”
趁着没人，伊斯特自己卖了个萌，然后将长裙的腰部和裙摆撕出几条口子，在大腿，胳膊，还有脸上抹些灰尘制造出一幅逃难后的狼狈模样，调整下脸部表情，迈步走向前方的小村庄。
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